导读 今天小编肥嘟来为大家解答以上的问题。两情若是久长时又岂在朝朝暮暮全诗拼音,两情若是久长时又岂在朝朝暮暮全诗相信很多小伙伴还不知道,

今天小编肥嘟来为大家解答以上的问题。两情若是久长时又岂在朝朝暮暮全诗拼音,两情若是久长时又岂在朝朝暮暮全诗相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、※【词句出处】 “两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这句出自的《•七夕》,全诗内容如下: 鹊桥仙·七夕 宋 秦观 纤云弄巧,飞星传恨, 迢迢暗度。

2、 金风玉露一相逢, 便胜却人间无数。

3、 ,佳期如梦, 忍顾归路。

4、 两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮。

5、※【作者简介】 秦观(1049 -1100)字少游,一字太虚,号淮海居士。

6、扬州高邮(今江苏高邮县)人。

7、词人,与、、合称“”。

8、元丰八年(1085年)进士,初为定海主簿、蔡州教授,初荐为秘书省正字,兼国史院编修官。

9、哲宗时“新党”执政,被贬为监处州酒税,徏,编管横州,又徙,至藤州而卒。

10、其散文长于议论,《》评为“文丽而思深”。

11、其诗长于抒情,《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。

12、”他是北宋后期著名词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。

13、代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《》(梅英疏淡)、《》(山抹微云)等。

14、《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的名句(见《蓼园词选》)。

15、《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(《能改斋漫录》引晁补之语)。

16、张炎《词源》说:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。

17、”生平详见《宋史》卷四四四。

18、有《淮海集》。

19、※【词句赏析】 “两情若是久长时,又岂朝朝暮暮”是被誉为“化腐朽为神奇”的名句。

20、秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

21、这两句感情色彩很浓的议论,与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。

22、这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品,是十分难能可贵的。

23、 两个相爱的人,不一定要朝相对,暮相依。

24、真正的情深似海的感情却早已经跨越了这些思想上的束缚。

25、而那些精神上的爱情,不正体现了这一点吗?柏拉图式的爱情,不祈求肉体上的拥有,只是精神上的恋爱。

26、不一定真正拥有,只要能够活在心里,让记忆埋在心底就满足了。

27、这应该算是爱情的最高境界。

28、不乞求拥有,只要你过的比我好,我祝你幸福。

29、成全了“蜡炬成灰泪始干”的柏拉图式爱情。

30、佛曰:“三百次的回眸才换回今生的擦身而过。

31、”为了一次擦肩而过,也许连一个回眸,留足片刻的瞬间都不会有,也许只是相视一眼之后,彼此没有任何的结果。

32、也只有四目相视的瞬间,思绪是属于彼此的。

33、而这样的情,并非朝暮相处,却带有一种永恒传说的美丽。

34、※【相关文化】 ,原名为。

35、七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱 习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

36、后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。

37、据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。

38、 宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。

39、宋罗烨、金盈之辑《》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。

40、自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。

41、”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

42、人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

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