犬儒学派代表人物(犬儒学派)
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1、犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。
2、犬儒学者相信,真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。
3、每人都可以获得幸福,而且一旦拥有,就绝对不会再失去。
4、人毋须担心自己的健康,也不必担心别人的痛苦。
5、犬儒学派对之后的斯多噶主义产生了深远的影响。
6、随着犬儒理念的流行,犬儒主义的内涵发生了微妙的根本变化。
7、早期的犬儒主义者是根据自身的道德原则去蔑视世俗的观念;后期的犬儒主义者依旧蔑视世俗的观念,但是却丧失赖为准绳的自身道德原则。
8、因此后期的犬儒主义者普遍有这样的想法:既然无所谓高尚,也就无所谓下贱。
9、既然没有什么是了不得的,因而也就没有什么是要不得的。
10、这样想法的结果是,对世俗的全盘否定变成了对世俗的照单全收,而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。
11、于是,愤世嫉俗就变成了〈玩世不恭〉。
12、伊壁鸠鲁所谓的准则学相当于现在所说的认识论,“准则”即真理的标准。
13、伊壁鸠鲁认为这样的标准有三条:感觉、前定观念和感情。
14、伊壁鸠鲁克服了早期原子论看对感觉的不信任态度。
15、“所有可感的东西都是真实的。
16、这句话有两层意思:第一,感觉的对象是真实存在的事物;第二,感觉的内容是真实的影象,就是说,它与产生它的外在事物相像。
17、伊壁鸠鲁的感觉论为感觉的真实性作出了最彻底的辩护。
18、2、前定观念是伊壁鸠鲁准则学的第二条标准。
19、依伊壁鸠派的解释,前定观念是指示知识对象的一般观念。
20、前定观念作为知识的基础,先于知识的其它部分而存在。
21、否则便不能对知识的对象进行深入讨论和论证.3、感情作为真理第三条准则的感情主要是指快乐和痛苦,主要用于人的选择活动。
22、伊壁鸠鲁认为,人的道德选择符合趋乐避苦的自然感情。
23、他的伦理学所依赖的正是这一感情标准。
24、伊壁鸠鲁是德摸克利特的原子论的忠实继承者。
25、面对各派自然学说,他坚决维护原于和虚空的真实性。
26、原子和虚空虽然是不可感的,不能被自明的感觉所直接证明,但它们的真实性却是不可辩驳的,就是说,如果不设定原子和虚空,那么自明的感觉将被推翻。
27、感觉的自明性证明了原子和虚空的真实性。
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