叶小钗cp(叶小鸾与林黛玉)
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1、1632年十月十一,一代才女叶小鸾于婚前五日夭折,年仅十六岁。
2、近四百年来,有关叶小鸾死亡的原因,人们众说纷纭,特别是近些年来,随着对午梦堂研究的展开,叶小鸾的死因再度引起人们的关注,各种假设、猜测颇多,使叶小鸾的死因成了一个不解之迷。
3、笔者生于午梦堂遗址故里的邻村,曾长期生活、工作在午梦堂遗址故里所属的乡镇,在研究工作上有着得天独厚的条件,通过近二十年的研究,著有《满门风雅午梦堂》、《分堤吊梦》等专著,在各地报刊发表相关文章几十篇,对叶小鸾死亡之迷也作过分析。
4、最近读到几篇写叶小鸾死亡之迷的文章,离谱到出奇,故作专文分析,方便读者能有恰当的理解,且一并求教于方家。
5、叶小鸾其人叶小鸾,字琼章,一字瑶期,1616-1632,午梦堂主叶绍袁、沈宜修夫妇的第三个女儿。
6、叶小鸾生于文苑世家,父亲叶绍袁是江苏吴江的分湖世家叶氏第二十四世,明天启五年(1625)进士,母亲沈宜修来自同邑的另一文苑世家松陵沈氏,沈氏以戏曲闻名,与同时代汤显祖为代表的“临川派”齐名,称“吴江派”。
7、叶小鸾生时,母亲因产后体虚,且当时家中经济拮据,缺少营养调理身体,奶水不足。
8、同一时期,小鸾的舅母张倩倩刚生下的婴儿却不幸夭折。
9、于是,出生才四个月(也有说六个月)的小鸾被送往舅舅家,由舅舅、舅母代为扶养照料。
10、舅母张倩倩是沈宜修的表妹,且是当时江南出名的才女,但她所作诗词大多散佚,仅有数首流传,也多是小鸾母女记忆后录存下来的,张倩倩把叶小鸾当作亲生孩子一般看待,不但呵护宠爱有加,还常常教育小鸾读书识字、课读诗文。
11、小鸾寄育的第二年春天,沈宜修去看望父亲(小鸾的外公)时,张倩倩对沈宜修说:是儿(这个孩子)灵慧,日后当齐班(昭)蔡(文姬),姿容也非寻常人可比。
12、因而对小鸾的教导格外上心。
13、叶小鸾在舅母的照料下,很早就显露了不凡的才情,四岁时就能背诵《离骚》及万首唐人绝句,终卷不遗一字,而且还能略知其含义。
14、舅母教其识字,过了几天考她时,故意写了错别字来让她识,小鸾也能辨别出来,对舅母说,这个字弄错了,舅母是不是误写了?让舅母越加怜爱。
15、1625年,父亲叶绍袁考中进士,举家欢庆。
16、十一月,叶小鸾正式离开舅家,回到了离别十年之久的父母身边。
17、深得舅母张倩倩才情真传的叶小鸾,在舅母的教读下,少小即已才情初露,回到父母家中,在父母的耳濡目染下,才华渐渐展示。
18、回家不久,一日傍晚在堂前乘凉,坐看月色,月华初上,清冷的月光照着院中的疏枝密叶,风竹萧萧,景色如画,母亲沈宜修触动心思,随口吟出“桂寒清露湿”,尚未想到下句,一傍的小鸾就接口道:“枫冷乱红凋”,母亲沈宜修大喜过望,对小鸾如此敏捷的才思,赞为有柳絮因风之思,对爱女愈发怜爱,此后对小鸾更勤加指导,亲自课读唐宋人诗,以及作诗基础的对对子。
19、在叶家三姐妹中(纨纨、小纨与小鸾),小鸾虽最年幼,得父母宠爱、姐姐们呵护,但她们姐妹年岁相仿,姐妹情深。
20、小鸾与她的姐妹们从小就受到了良好的教育,父母很早即对她们进行文学的启蒙,并培养和鼓励她们对文学的兴趣,发展她们在文学上的才情。
21、她们除了在一起吟诗作画,做些女红等劳作外,还常常结伴外出游玩,诸如踏青赏花、扑蝶游戏,夏日里划着小船去采莲花、秋风里到分湖中去摘菱角,快乐的乡村生活,既让她们感受到生活的不容易(农夫的艰辛劳作),又使她们比一般的闺阁女子更多地了解社会生活,视野来得更开阔,同时,又在亲密无间的游玩中结成了深深的姐妹情谊。
22、1632年,早有婚约的昆山张家,向叶家提出,要为长子张立平与叶小鸾完婚,婚期定在十月十六日(是农历),叶绍袁欣然同意。
23、入秋,叶家上下喜气盈门,忙着张罗小鸾的婚事,九月十五日,夫家送来了催妆礼,就在这一天夜里,小鸾忽然得了重病,张家担心小鸾的身体在婚礼时吃不消,就提出来,要求将婚礼提前到十月初十举行,叶绍袁也同意了。
24、婚前提前的消息告诉小鸾时,小鸾正卧病在床,叹息道:“如此甚速,如何来得及。
25、”到十月初十这天,小鸾的病情反比平常加重了许多,婚礼自然也无法举行了,到第二天,病情急转直下,小鸾自知不行了,倚在母亲沈宜修的怀臂间,星眼闪耀着泪光,口里念着佛经,声音微弱而清晰,沈宜修连唤“小鸾、小鸾”,但小鸾已瞑目而逝了。
26、叶小鸾夭折后,叶绍袁整理女儿的遗作,并将亲朋好友的悼亡诗文,合成一集,取名《返生香》,关于集名,叶绍袁在序言中说:“《十洲记》曰,西海中洲有大树,芳华香数百里,名为返魂,亦名返生香。
27、笔墨精灵,庶几不朽,亦死后之生也,故取以名集。
28、”《返生香》收录小鸾的诗作一百多首,散文三篇。
29、散文《汾湖石记》是晚明小品文的杰作,散文《蕉窗夜记》也颇可一读,疏香阁前种的几株芭蕉,在小鸾死前的几夜,无风自响,如婴婴啼哭,小鸾死后,没几年就枯萎了,也是一奇。
30、小鸾的诗作题材广泛,既有吟花咏草,四时歌赋,又有唱和酬答,抒情述怀,且体裁多样,五言、七言、词等,也足见小鸾在诗歌创作上的才情。
31、死亡之迷叶小鸾夭折后,对她的死因,人们提出了种种看法,归纳起来,有以下二种。
32、近亲婚姻说。
33、这一说法曾经长期占据主流地位,理由是叶沈两家同源分流,又是三代联姻,以现代医学科学的观点,近亲婚姻容易造成各种先天性遗传疾病,叶小鸾的夭折与这些先天性遗传疾病有关,加上当时的医疗水平有限和可能的误诊所造成的。
34、如果我们认真地尊重客观事实地去分析的话,就会发现,近亲婚姻造成夭折的说法明显地站不住脚。
35、叶沈两家得到确切考证的第一代联姻是叶绍袁与沈宜修,两家虽同在吴江一县,但相距近六十里,以明代的婚姻地理观念来说,这是不足以造成孩子因近亲婚姻导致先天性遗传疾病而夭折的,即使在现代,一县之内的联姻也是非常正常的,因而,叶小鸾的夭折显然与两家的联姻无关,这一观点也越来越得到研究者们的认同。
36、2、肺病说也有人提出,叶小鸾的夭折与短寿,主要是体质差,可能患有肺病,如肺结核或者是类似的病症(理由是叶氏家人的文章中涉及),这种病,以明代时的医学水平,是很难治愈的。
37、这仍然是很难自圆其说的,首先,找不到叶氏有肺病的家族史证据,就无法从遗传学的角度来说明叶小鸾可能患有肺病,如她的二姐叶小纨、六弟叶燮较长寿,其次,从叶氏居住的分湖地域环境来说,分湖一带是江南水乡,没有产生肺病的地理条件,再次,从叶家埭的村民来看,村子里也没有其他人患有肺病,不存在被传染的可能,另外,从叶小鸾的活动来看,她平时的活动范围比较小,在公共场所接触病人的机会几乎没有,这些,足以说明她并不是由于肺病而导致死亡,只能说,她的病状与肺病有很多相似之处。
38、那么,导致叶小鸾夭折的真正原因是什么呢?这里试作如下分析:分析任何问题,都不能离开具体的事物,历史问题更应该从具体的史实出发,以事实为根据,结合当时的历史背景和生活实际,才能得出较为客观的、更接近真相的结论。
39、当昆山张家提出举行婚礼的当口,她却生起了病,她的病生得也很蹊跷,这病来得毫无征兆,在此之前,她的一切都十分的正常。
40、我认为,小鸾患的是“婚姻恐惧症”, 这与她的生活经历是一致的。
41、小鸾从小是由舅母张倩倩抚养长大的(在舅母家住到十岁),舅母张倩倩与舅舅沈自征是一对才子才女,既郎才女貌又门当户对,还是姑表兄妹,按理说应该生活得十分幸福美满,而恰恰是他们,夫妻生活的不和谐(沈自征年轻时高才自负,淡薄金钱,把分给他的一份家产没几年就挥霍一空,造成家庭相当贫困,又不大珍惜夫妻感情,受不了贫困的生活,在与小鸾同时出生的小孩夭折后,“仗剑北游”,弃家不顾,一去不回,留下张倩倩独守空房,忍受生活与感情的双重折磨),使舅母张倩倩愁容惨淡,也不幸早夭,在小鸾幼小的心灵里蒙上对婚姻恐惧的阴影。
42、2、大姐叶纨纨(嫁袁黄之孙)的婚姻也是门当户对,两家都是世家大族,世代交好,父亲曾经寄育在袁家,与袁黄之子袁若思(叶纨纨的公公)一同长大读书,联姻使亲上加亲,应当说,也是可以过上让人羡慕的幸福生活的,然而,事与愿违,纨纨婚后的生活,远非家人所想象中的美满,不要说执子之手、晨起画眉的举案齐眉,就连共同语言都没有,夫妻形同陌路,名存实亡,成了被困在婚姻笼子里的折翅鸟(这就是为什么小鸾死后,纨纨随即伤心至死的原因),这让渐渐长大的小鸾越发感到对婚姻的恐惧。
43、3、母亲沈宜修勤俭持家,操劳一生,侍奉婆婆、抚育子女,虽然有文采风流其乐融融的家庭,父母之间相敬如宾、相亲相爱,却不得不日日为生计发愁,小鸾向往的是过着自在自得的神仙般的生活,虽不求锦衣玉食,也总须衣食无忧,感受父母生活的小鸾对这样的婚姻也不是很满意的。
44、母亲、姐姐和舅母三位亲人三位才女的婚姻生活实际,使小鸾深深地感到对婚姻的恐惧,这种恐惧在婚姻还没有到来时,她并没有放在心上,依然无忧无虑地吟风咏月,而当婚姻真实到来,将要变成生活的实际时,她将过着如母亲、姐姐和舅母般曾经的生活时,这种恐惧一下子暴发出来,变成势不可挡的力量,击碎了她敏感而脆弱的心灵,她无法想象将怎么样去面对未来的生活,心理的恐惧导致生理的疾病,加上昆山的张家提出将婚礼提前举行,进一步加剧了她的心理恐惧,也就加剧了她病情的恶化,成了她走上不归路的催化剂。
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