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1、十音八乐,是莆田业余的群众性(如:农民、小手工业者、 小店员等)的音乐组织。

2、什么叫十音、八乐?《词典》载:“ 十番乐,一种民间音乐,乐队由十种乐器组成(包括管乐器、 弦乐器和打击乐器),统称‘十番锣鼓’,简称十番。

3、” 可知莆田的十音队,俗叫“打十番”,其师傅叫“十番先生”, 是有所本的;也叫“十音”。

4、“八乐”,在《词典》 里尚未找到这个词语的释义。

5、如是,则“八乐” 或许是莆田特有的民间音乐组织! 十音八乐,民国时期在莆田境内流行极为广泛。

6、如春节、迎神赛会、 社宫菩萨生日以及群众办喜庆热闹之事时, 都可听到具有乡土风情的管弦丝竹合奏的乐音。

7、民国间, 黄石镇谷城宫一年一度的迎神赛会时,最多时的十音、 八乐队有170多队参加了赛会,盛况空前。

8、 十音,是民间乐器演奏的一种形式。

9、它的组织是每十个人组成一队。

10、 有武十音和文十音两派之分。

11、 武十音 莆田的十番队一般是武十音。

12、在涵江,多数村都有一队,塘头、 铁灶、码头、哆头等村有二队以上的。

13、每队十个人的分工是: 一人敲云锣,两人吹横笛,五个拉胡(胡分碗胡、四胡、尺胡、 贡胡四种),一人弹八角琴,一人弹三弦。

14、过去的云锣, 一架中置七面小锣,敲时能发出七个音色。

15、以后因技术失传, 只敲一面小锣,发出一个音色了。

16、演奏曲调,常用莆仙戏的曲牌有: 《北台桩》、《鹧鸪天》、《荔枝楼》、《风和子》、《上小楼》 等,据说有一百多题。

17、武十音音响洪大,音色尖锐。

18、 后来,武十音分为南、北洋两派。

19、南洋派以惠洋、东埭两村为代表, 初以善弹著称,厥后以吹横笛名噪全县。

20、北洋派以吴刀、 七步两村为代表,以拉弦乐器为出色。

21、 文十音 是涵江仅有的古老的民间音乐组织形式,流行地区只在塘头、 哆头和岩山寻等村。

22、其队员大都是年龄较大的农民。

23、所用的乐器, 保存古老乐器的特色。

24、有:丹皮、檀板、云锣、奚琴、四胡、尺胡、 三弦、八角琴、九弦琴、苏笛等十种。

25、其旋律缓慢、古雅, 词少拖腔多,音响低而静,故称“文十音”。

26、所演奏的莆仙戏曲牌, 有“驻云飞”等。

27、据说在解放初期只保存二十五曲。

28、 八乐 是以十音队为基础,加上打击乐器组成的。

29、 操打乐器的都是十来岁的少男少女。

30、由少男敲击的称为男八乐, 由少女敲击的称为女八乐。

31、男女操打乐器的自五人至九人不等。

32、 五人的分工是:掌鼓板的一人,掌大、小锣的各一人,掌大、 小钹的各一人。

33、不论是男八乐或女八乐,除有打击乐器之外, 还各配备有由八人组成的管弦乐器伴奏队,故称为八乐。

34、 所用乐器有横笛、尺胡、四胡、贡胡、三弦、八角琴等( 也有用唢呐的),音量强烈。

35、男女八乐以唱(合唱)为主, 边走边唱。

36、所用的莆仙戏曲牌,常唱的是《吊丧》和《春江》 两剧中的曲牌,以及《卖画》、《观音扫殿》等。

37、 八乐比十音热烈活跃,生动婉转,悠扬悦耳.。

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