孝的内涵与价值（孝的内涵）

今天小编岚岚来为大家解答以上的问题。孝的内涵与价值，孝的内涵相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。

2、既有文化理念，又有制度礼仪。

3、从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

4、敬亲。

5、中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就谈不上孝。

6、孔子曰：“今之孝者，是谓能养。

7、至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。

8、没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。

9、同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。

10、2、奉养。

11、中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。

12、儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。

13、这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。

14、3、侍疾。

15、老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。

16、侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。

17、4、立身。

18、《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。

19、这就是说，做子女的要“立身”并成就一番事业。

20、儿女事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。

21、因此，终日无所事事，一生庸庸碌碌，这也是对父母的不孝。

22、5、谏诤。

23、《孝经》谏诤章指出：“父有争子，则身不陷於不义。

24、故当不义，则子不可以不争於父”。

25、也就是说，在父母有不义的时候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，这样可以防止父母陷於不义。

26、6、善终。

27、 《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。

28、儒家的孝道把送葬看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。

29、扩展资料：古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。

30、子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。

31、设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

32、进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。

33、我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。

34、子女有赡养父母的义务。

35、新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。

36、当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

37、今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。

38、这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。

39、参考资料：百度百科-孝道。

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