李白手抄报 一等奖（李白手抄报）
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1、简介李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
2、汉族，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁时随父迁至剑南道绵州。
3、李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
4、762年病逝于今安徽境内，享年61岁。
5、其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
6、李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至越州（会稽郡），寓居在安陆、应山。
7、直到天宝元年（742），李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。
8、成为一个真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。
9、后世将李白和杜甫并称“李杜”。
10、他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
11、词的成就李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《秋风词》、《竹枝词》、《白鼻靬》、《结袜子》等[7]。
12、就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”在词史上享有极为崇高的地位。
13、这一地位有如古代希腊神话在西方艺术中的地位，作为一种“不可企及”的规范，李白词成为人们心目中永远的偶像。
14、李白在词体文本模式的形成，词的创作模式上均有重大贡献。
15、实际上，从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘 记李白，至少也要在序跋题记中提上一句；其他成就作为文学史上的第一位大词人，虽然他只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。
16、如果评选天下第一词人，李白无疑将以全票当选“词王”。
17、诗的成就李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。
18、李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。
19、诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循， 诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。
20、李白的五七言绝句，更多地代表了他的诗歌清新明丽的风格。
21、如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜思》等，妙在“只眼前景、口头语、而有弦外音、味外味，使人神远。
22、”（《说诗晬语》上）李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。
23、这和他自觉地追求自然美有关。
24、他继承陈子昂的文学主张，以恢复诗骚传统为已任，曾说“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁欤？”（孟棨《本事诗·高逸》）他崇尚“清真”，讽刺“雕虫丧天真”的丑女效颦，邯郸学步。
25、他的诗歌语言的自然美又是他认真学习民歌明白通俗的特点的结果，明白如话，通俗生动。
26、讴歌理想，抒发悲愤盛唐国力强盛，士人多渴望建功立业。
27、李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。
28、他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
29、假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
30、”（《上李邕》）。
31、他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。
32、《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》（其二）都反映了他的这类思想。
33、情绪起伏，充满矛盾他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想，这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
34、年少有为李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，“白，本陇西布衣，流落楚汉，好剑术”（《与韩荆州书》）。
35、他很早就相信喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。
36、一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。
37、但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。
38、李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
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