煞僧（煞僧的星
大家好,小宜来为大家讲解下。煞僧（煞僧的星这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
小小尼姑（哇）年方二八（呀），独（哇）坐禅堂（啊）想爹妈（呀），思前想后心乱如（哇）麻（呀）。算命先生排八呀卦，他算我命带七重啊煞呀。二爹妈你不该听鬼话，活哇活你把儿啊送出啊家。恨师父做事啊差，金刀削去我的青丝发，头哇戴僧帽，身披袈裟。佛珠儿胸啊前哪，脚穿着僧袜呀，那一日山门外耍，见一个小沙弥到这里塌呀。他也瞧着我哇，我也瞧着他呀。恨只恨师父清规扎，趁今朝师父啊未在家，倒不如我下山去，寻找他呀……。——《天乳》
#上海头条#李局之事不回应，急煞一众上穷碧绿下黄泉的福尔摩斯。
"辛辛苦苦炮制出这么多质疑，不见本人吱个声，更不见官方的片言只语，难道绞尽心机秉烛夜凑这么多文字，就这样被不屑一顾扔进了垃圾桶？难道自个真的添列吃不到葡萄说葡萄酸中人？难道自个成了又一莫须有的诠释者？"
"李局哪李局，最少说一声，有还是没有，或三成有七成沒有，再不非原则性的问题有，原则性问题没有…求你了李局。"
"有头有脸有权威人也该不看僧面看佛面，看在连篇累牍码字几多的心血，也该回应所言质疑到底有没有，免得最后落得个`两处茫茫皆不见’难堪的境地。"
明眼人都知道，穷尽各种质疑文字就是装＂正义＂博为，流量，当事人不回应就是回应！
十分思念建文帝，建文帝究竟去哪儿了？
《水浒传》中有梁山好汉郝思文，那就是“好想念建文帝”的意思。郝思文绰号井木犴，这是二十八宿中井宿的一颗星煞。井宿是南方朱雀之首，南方为火，朱雀象征文书、文学，如此，就是建文帝讳字“炆”。
这是《水浒传》中所说的，靖难之役后，大明王朝依然有人十分思念建文帝朱允炆。那么，建文帝在靖难之役之后是生是死，去哪儿了呢？
《明史•恭闵帝本纪》中说：建文帝“或云帝由地道出亡”。也就是说，建文帝在朱棣进入南京城时，从暗道中逃走了。这一说，却与《明实录》中建文帝死于宫中大火不符。
那么，建文帝逃走之后又去了哪里呢？《明史》继续说道：“正统五年（1510年）。有僧自云南至广西，诡称建文皇帝。”这个僧人的把戏被朝中大臣戳穿，然后处斩。此后，“滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹。”
《明史•胡濙传》则称，胡濙肩负朱棣神秘使命寻找建文帝，永乐二十一年（1423年）回朝，星夜入皇宫，朱棣立即起床召见。胡濙密奏至漏下四鼓，主要内容是：“传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释”。于是，朱棣派郑和下西洋寻找，但却没有找到，也就放心了。
《明史纪事本末•建文逊国》中，印证了《明史》的部分记载，说建文帝逃走后，辗转滇蜀黔闽粤等地，但却没有下“蹈海去”。晚年，“帝既入宫，宫中人皆呼为老佛，以寿终；葬西山，不封不树”。
无论是正史还是野史，对建文帝的去向莫衷一是，但是，却有一个相同的时间节点，那就是建文四年（1402年）农历六月十三。
《明史•恭闵帝纪》中说，这一天“左都督徐增寿谋内应，伏诛。谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。”《明实录•太宗文皇帝》实录对燕军入城这段历史涂抹了不少，并无建文帝左顺门诛杀徐增寿的记载。
《明史纪事本末•燕王起兵》中则说：“左都督徐增寿谋应燕，御史魏公冕等请诛之，不听。至是，燕兵进屯金川门，帝乃命左右执增寿至，责以大义，斩之。”建文帝亲手斩杀了徐增寿，但也是在这一天，谷王朱橞与曹国公李景隆却打开了金川门。
燕王朱棣进城后，立即奔入皇宫，宫中失火，建文帝纵火自焚。也就是说，在六月十三这天，建文帝杀了徐增寿之后，落发为僧，纵火烧皇宫，然后“由地道亡”。这可能吗？
《水浒传》以“三打祝家庄”暗喻靖难之役朱棣进城，因为，宋江总攻祝家庄时，正北一路人马没有交代谁是带兵主将。金圣叹说，这是春秋笔法，但却不知春秋笔法到底隐去了什么样的真相。
其实，“正北”就是玄武之地，正是以玄武大帝降世自喻的燕王朱棣大军。燕军大兵压境，“銮廷御”亲自“去杀正西北的人马”。正西北，就是南京西北门——金川门。施耐庵这一笔说的是建文帝杀了徐增寿，然后又去杀金川门的谷王朱橞和曹国公李景隆。“銮廷御”杀出祝家庄之后，“李应”才在庄内纵火。
如此，建文帝极有可能在六月十三这天在金川门与燕军遭遇。《水浒传》以“病尉迟”之唐代玄武门之变暗射靖难之役，建文帝是被自称“天策上将”的兄弟朱高煦射杀了。那么，《明史》所载“燕王遣中使出帝后尸于火中”，就有可能是先杀后焚烧。
至于《明史•胡濙传》所说的建文帝“蹈海去”的记载，恐怕也是朱棣当年虚张声势。《水浒传》中说，宋江造大船，以水军正将为副将攻打祝家庄，同样是虚张声势，打这个庄子根本用不着水军大船。
李景隆小字“九江”，《水浒传》中的江州城实际上写的是南京、北平，但却借用浔阳江、浔阳楼等地标，暗藏了李九江。李九江曾经涉嫌弄断帅字旗，暗助朱棣白沟河反败为胜。故此，《水浒传》中的“欲保四”是梁山“专一把捧帅字旗”的好汉，暗喻了靖难之役的白沟河之战。
建文帝因为“李应”“欲保四”而殉国了，故此，有很多建文旧臣“好思文”。
无题
岂不必有命，有所谓有啥。岂不必有生，有所谓生尬
一
岂不必有灵，有所谓活尬。岂不必活现，有所谓在哪
二
岂不必何认，有所谓真尬。岂不必真命，有所谓谁呀
三
岂不必何营，有所谓蝇尬。岂不必蝇头，有所谓红煞
四
岂不必泉台，有所谓些啥。岂不必你我，有所谓他她
五
岂不必何在，有所谓利它。岂不必何造，有所谓物尬
六
岂不必何去，有所谓害它。岂不必造物，有所谓造尬。
七
岂不必何来，有所谓些它。岂不必造物，有所谓何化。
八
岂不必何裁，有所谓物呀。岂不必物造，有所谓化尬。
九
岂不必何堆，有所谓骨呀。岂不必尬造，有所谓尬化。
十
岂不必何悲，有所谓己呀。岂不必何老，有所谓老尬。
十一
岂不必日月，有所谓合尬。岂不必分明，有所谓分啥。
十二
岂不必慷慨，有所谓尬呀。岂不必尬慷，有所谓慨吗。
十三
岂不必何再，有所谓何尬。岂不必尬慨，有所谓慷吗。
十四
岂不必何数，有所谓数尬。岂不必除乘，有所谓减加。
十五
岂不必劳神，有所谓神尬。岂不必何劳，有所谓获啥。
十六
岂不必劳可，有所谓心尬。岂不必可获，有所谓力乏。
十七
岂不必何病，有所谓病尬。岂不必君臣，有所谓药渣。
十八
岂不必是命，有所谓非尬。岂不必何非，有所谓命呀。
十九
岂不必何令，有所谓行尬。岂不必何禁，有所谓止啥。
廿
岂不必何真，有所谓命嘛。岂不必何死，有所谓死尬。
廿一
岂不必何蝇，有所谓营尬。岂不必登天，有所谓羽化。
廿二
岂不必营蝇，有所谓籽尬。岂不必瘟蛆，有所谓嚼吗。
廿三
岂不必蛆子，有所谓嚼尬。岂不必破蛹，有所谓出啥。
廿四
岂不必哪般，有所谓哪尬。岂不必出生，有所谓入哪。
廿五
岂不必阳冥，有所谓入尬。岂不必入死，有所谓死哪。
廿六
岂不必小鲜，有所谓蛆吗。岂不必蝇吊，有所谓吊尬。
廿七
岂不必何顺，有所谓变尬。岂不必何贪，有所谓腐化。
廿八
岂不必何德，有所谓馨尬。岂不必鬼神，有所谓飨啥。
廿九
岂不必生前，有所谓国尬。岂不必何冢，有所谓天下。
卅
岂不必何废，有所谓废话。岂不必何兴，有所谓兴尬。
卅一
岂不必何疑，有所谓冢尬。岂不必何国，有所谓何家。
卅二
岂不必何世，有所谓遇尬。岂不必出入，有所谓由它。
卅三
岂不必何晦，有所谓养尬。岂不必何韬，有所谓光呀。
卅四
岂不必何成，有所谓毁啥。岂不必这般，有所谓这那。
卅五
岂不必神圣，有所谓无啥。岂不必功名，有所谓在那。
卅六
岂不必约处，有所谓乐啥。岂不必那般，有所谓那尬。
卅七
岂不必非命，有所谓是啥。岂不必节约，有所谓节尬。
卅八
岂不必柢蒂，有所谓固啥。岂不必开枝，有所谓开尬。
卅九
岂不必代谢，有所谓种尬。岂不必新陈，有所谓些啥。
四十
岂不必本竟，有所谓固尬。岂不必散叶，有所谓散啥。
四一
岂不必何喜，有所谓悲啥。岂不必己物，有所谓造化。
四二
岂不必生离，有所谓离尬。岂不必相造，有所谓相化。
四三
岂不必于嬉，有所谓荒啥。岂不必种业，有所谓乐煞。
四四
岂不必死去，有所谓去哪。岂不必何欲，有所谓火化。
四五
岂不必死起，有所谓起尬。岂不必生回，有所谓回哪。
四六
岂不必死绝，有所谓绝尬。岂不必绝继，有所谓续啥。
四七
岂不必何偶，有所谓偶尬。岂不必为造，有所谓为化。
四八
岂不必宇宙，有所谓时尬。岂不必尬空，有所谓尬煞。
四九
岂不必食口，有所谓食啥。岂不必肉林，有所谓骨渣。
五十
岂不必奈何，有所谓奈尬。岂不必骨精，有所谓言啥。
五一
岂不必筋斗，有所谓云吗。岂不必行言，有所谓行尬。
五二
岂不必哀荣，有所谓僧尬。岂不必九九，有所谓难呀。
五三
岂不必金猴，有所谓棒杀。岂不必何捧，有所谓捧尬。
五四
岂不必寿满，有所谓满吗。岂不必满寿，有所谓满尬。
五五
岂不必夭寿，有所谓夭尬。岂不必尬夭，有所谓寿吗。
五六
岂不必溺矢，有所谓道尬。岂不必精蝇，有所谓穷达。
五七
岂不必种祟，有所谓作啥。岂不必禹余，有所谓粮尬。
五八
岂不必雌雄，有所谓决尬。岂不必种蝇，有所谓洋化。
五九
岂不必物类，有所谓聚啥。岂不必人群，有所谓分尬。
六十
岂不必彼岸，有所谓树啥。岂不必树何，有所谓开花。
六一
岂不必道行，有所谓不尬。岂不必乘桴，有所谓浮槎。
六二
岂不必何鱼，有所谓鸟尬。岂不必鲲鹏，有所谓变啥。
六三
岂不必猿鹤，有所谓虫沙。岂不必胜残，有所谓去杀。
六四
岂不必何救，有所谓亡尬。岂不必予夺，有所谓生杀。
六五
岂不必何图，有所谓存尥。岂不必智叟，有所谓愚煞。
六六
岂不必稀声，有所谓音大。岂不必公心，有所谓响尬。
六七
岂不必白手，有所谓起家。岂不必无形，有所谓象大。
六八
岂不必鸿蒙，有所谓启哪。岂不必嗡嗡，有所谓蝇哗。
六九
岂不必古董，有所谓众尬。岂不必寰球，有所谓壁吗。
七十
岂不必壁痛，有所谓碰尬。岂不必蝇碰，有所谓精华。
七一
岂不必何翁，有所谓朽尬。岂不必老剩，有所谓白发。
七二
“你身披袈裟，太煞风景！”1681年，康熙微服进入一古寺，一瘦骨嶙峋的老和尚倒了杯茶给他，康熙竟反过来指责他。怎料，老和尚竟暗自笑了。
当时，康熙刚刚平定三藩，自觉文治武功都远胜父亲顺治，很是飘飘然，总想去看看大清江山是怎样一番盛世。
那天，他微服私访进到一山里，在一座古寺外，他见僧人们都在种水稻，一时好奇就想到寺里去看看。
谁料一进去就傻眼了。庙里十分破败，一张破茶几摇摇晃晃，瘦骨嶙峋的老和尚为招待他，赶忙找了个瓦片垫上，才稳住茶几。
康熙见状立马说了句，“这就像百姓们说的，康熙爷坐天下——稳稳当当！”
老和尚却将茶放到茶几上，“唉——”一声长叹后，回了句，“也有人说，顺治爷治天下——战战兢兢！”
康熙听后，顿觉老和尚肚中文墨不少，便想听他夸夸一派祥和的盛世，便随口问道，“师父，如何看待如今这天下大势？”
谁知，老和尚先说自己是出家之人，早已不问世事，又说了句众生皆苦，苦海无边之类的话。
康熙听后，有点冒火，斥责老和尚不干和尚该干的事，种什么水稻？他说着说着就发起火，反问，“你身披袈裟，到底做的什么和尚？庙里如此破烂不堪！太煞盛世风景！”
老和尚竟暗自笑了，调侃道，“贫僧啊，是个‘八叉’和尚。”
在当地方言里，“八叉”是说一个人受到指责。
康熙听后，不禁笑了，愣是要和老和尚打赌，“我出个对子，你若对上来，我捐钱给你修庙！”
老和尚刚点头，康熙就说到，万岁爷，爷万岁，万岁、万岁、万万岁！
康熙话音刚落，老和尚就接了句，八叉僧，僧八叉，八叉、八叉、八八叉！
康熙一听，这对仗还挺工整，立马允诺不日就将银两送进庙里。
然而，回去后康熙又琢磨起老和尚的对子，觉得他对得妙。可想着想着竟突然坐起来，惊出一身冷汗，“八叉，八字底下一叉，那是父呀！”。
那天晚上，他一宿没睡。天不亮就又跑到破庙里，岂料庙里的小和尚却说，师父当晚就出去云游了。
康熙失望不已，但依然不死心，便问小和尚，师父有没有留下什么话？
小和尚思索一番，称师父临走前给庙里换了副对联。
康熙一听，拔腿就去看对联，却见庙门上赫然写着，未曾出土先有节，纵使凌云也虚心。
这是说竹子还没有出土就先有了节，纵然后来直指天空，始终是“虚”心的。
老和尚（顺治）就这样在不知不觉中训诫了康熙。
所谓侄子莫若父，从康熙进入庙门那一刻，看到他飘飘然唯我独尊的样子，老和尚便知道他是儿子康熙无疑了。
身为父亲的他，选择以“老和尚”的身份将其训诫一番后，又悄然离开了。
【九仙月】
然而，这只是一个故事。
历史上真实的顺治，在董鄂妃去世后，悲痛欲绝，连着5天不上朝，整天闹着要出家为僧。只是他到底是死了还是出家了？
光绪帝的老师翁同龢日记中记载，董鄂妃去世2个月后，顺治让茆溪森为他剃度，孝庄太后见无法阻拦，便想了个办法。
那就是召茆溪森的师父玉林琇进宫。玉林琇进宫后，多番阻拦。
怎料，顺治执意要出家，玉林琇实在没办法，只好让人将溪森绑在干柴上，只要顺治出家就烧死溪森。
顺治于心不忍，这才放弃了出家的念头。
不久后，顺治感染天花身亡，玄烨也是在父亲顺治去世后才登基成为康熙的。
纵然前篇只是后人演绎的故事，但故事背后的深意，却值得我们深思。
蔡崇达曾在《命运》中写道：想结果的花，都早早低头。
的确，勇者从容，智者淡定，虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
当我们仰头的时候，往往目空一切，看不清去路，只有当我们低头时，脚下的路才会变得清晰。#我在岛屿读书##聊聊古代的帝王##天下长河征文#
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1; 前几天女同事说要把她漂亮的闺蜜介绍给我，听完后，我心里那个乐啊，一整天的沉浸在喜悦当中。今天到了约定见面的时间了，女同事带着她的闺蜜一起来的，一看，果然那个漂亮啊。随后女同事找了个理由先走了，让我们自己相处。她闺蜜开门见山的说：我跟其他女孩不一样，我不在乎你没有房，没有车，没有存款。我一听激动就激动了，这么好得女孩子已经不多见了。她闺蜜喝了口水又接着说：但我在乎你的容貌，长成这样就是你的错了，所以我们不适合。艾玛，这也太伤我自尊了吧。"
2; →我是一名高校毕业的程序员，虽然人长得不是很帅，但是各方面都很好。一次去相亲，跟女方约好在饭店见面，我坐在包厢里等了半小时。正怀疑是不是耍我呢，突然门开了，一姑娘脑袋探进来看了一眼随后对身后的人说：“妈他没来！里面就一老头......”当时我的心就彻底的碎了......2.我们这里的自来水比较贵，平时一百块钱的水费也就10就用光，为了节约水洗脸后用来洗脚。那天晚上给儿子洗脸，洗脚的时候，儿子突然问我：爸爸，为什么要先洗脸再洗脚呢？我一楞，然后问他：你想先洗什么？儿子：脚。于是就给他先洗了脚再洗脸，结果第二天晚上问他，先洗哪里？儿子：脸！"
3; →今天是期中考试，题目是1的100次方是多少？同桌立马拿草稿纸，在上面一遍一遍的乘了起来。当同桌好不容易乘到第83次的时候，数学老师过来了。站在我身后看同桌不知疲倦的反复演算着1乘1，眼看他大功告成之时。他快步走向讲台说：“不好意思同学们，题目错了，现在来纠正一下。第二题的1的100次方的算术题，现在请把它改成1的1000次方。这时同桌头都大了，以为自己就快算好看了，结果现在是天差地远。
4; →和女朋友闺蜜逛街，这女的看上了个手链，3000多，非要我给她买。他竟然拿女朋友威协我，当时我就生气了，上去就是一巴掌。接着又是一巴掌，并且问她：“还要不要了？说完又是一巴掌。妹子一脸難过说：“我不要了还不行吗？别打你自己啊，走吧，我不要了。我：“哼！这还差不多。
5; →一富豪想体验一下坐公交车的感觉，问员工要了一张公司员工的免费卡。把卡往车上的读卡器上一照，显示的是卡号！他拿的免费卡号是85962！上了公交车，后面跟上来两个學生，富豪把免费卡往车上的读卡器上照。就听见一名學生大叫：“8万多块钱呢，什么时候才能坐完呀！另一名學生用手桶了一下说话的學生。并附在其耳边轻声说：“小声点兒，能够充8万多元挤公交车的人，脑子肯定有毛病！
6; →上高中的时候喜欢班里的一个很帅气阳光的男孩子，但是一直不知道他是哪个班的。但我知道他每天早上都去操场跑步。有一次我厚着脸皮追上他，跟他说：同学，我陪你跑吧？他跑得脸很红说出了一句让我终身难忘的话：不好意思同学，我是你老师。
7; →从南京的大学毕业后，入职了一家游戏公司。为了和组长搞好关系，晚上我和他去烧烤摊吃饭。吃完后去结账，我找了半天也没能将钱包掏出来，我就说：“咦？我钱包呢？组长有点尴尬地说：“要不我来吧？我推脱几下后便答应了，然后组长直接就将我的钱包从裤袋里掏了出来。
8; →同桌偏科严重，数学成绩一塌糊涂，这让僧身为班主任的数学老师很生气。这天开始成绩出来吗，又没考好，班主任罚他在讲台站着。不一会，班主任忽然拿着试卷说：“说过多少次了！单位量不同的两个值不能加减。你要是和一头猪相加，得多少？回答我！得多少？教室里一片安静，就害怕被班主任教训。正沉默呢，忽然同桌的手机铃声响起，奥运会上深情的高歌：“我和你…
9; →隔壁的王姐是个幼儿园老师，儿子多多今年三岁半。长得白白嫩嫩，傻傻可爱，煞是让人喜爱。我给他吃零食然后逗他说：“叔叔好不好？多多嘴甜的啊，奶声奶气说：“好！好！于是，我继续问：“叔叔哪里好啊？这小家伙愣了一下，露出傻傻的笑，大声道：“叔叔好乖哦！"
10; →哥哥从外地打工回来，便和一个白富美结婚了。我好奇的问：嫂子条件那么好，怎么肯嫁你呢？哥哥：关键是我讨好老丈人了呗。我：你怎么讨好的？哥哥：我跟老丈人说我是高级月嫂。我：这樣可以照顾好他的外孙是吧？哥哥白了我一眼，无奈的说：不是的，是我可以照顾好刚出生不久的小舅子。
#专治不开心# #搞笑经典名场面# #猝不及防的搞笑瞬间#
【逛胡同别忘了吃喝】冒着大雪（7号），行走在北京南锣鼓巷，逛炒豆胡同73.75.77号，看僧格林沁府，感受昔日府邸辉煌，大半条街都是僧府，可见当时地位。#悦游北京#
如今是民居，据说成为煤炭部宿舍，遇见大爷讲述自己六零年就住僧府，以前院子大，小孩在里面骑车。[笑]
逛胡同感受历史变迁，赏胡同雪景，听老人讲胡同故事，看树叶金黄中还留着一抹绿色，大大的树冠把胡同印衬的煞是好看。[来看我]
走过钟鼓楼奔西边，有个鸭儿李记[赞]，时间已是中午，该吃饭了，下过雪天气冷，吃涮羊肉正当时，这馆子还真火，人满为患，还得等座位。铜锅涮肉，地道，看着铜锅上热气腾腾，上好的羊肉进锅一涮，麻将碗一沾，嗬，这味儿吃一口想两口[呲牙][舔屏]
您要来打卡吗，准保不后悔[比心][鼓掌]#北京头条# #@北京范儿 #北京下雪#
#精彩冬奥给世界留下许多美好#
2022年2月4日，全世界的目光都聚焦在北京。冬奥会的开幕式现场，其二十四节气倒计时惊艳了世界。那天，恰逢中国传统节气中的立春，万物生长，开启了新的一年。
时光总是把人抛，今天，冬奥会就要闭幕了。我们的节气，也从立春走向了雨水。全世界的雪花都汇集到北京，成为一朵人类共同的大雪花。我想，在这个清朗的节气里。全世界的雨滴也会汇集在一处，成为一颗亮晶晶的大雨滴吧。多么有趣，我们都沐浴在这美丽的春雨里。
雨水，这是一个听来就令人欢喜的节气。古人云：东风既解冻，则散而为雨。吹面而来的风中，虽然还有着丝丝的料峭，但已经能感受到空气中丝丝缕缕的春意。雨水抚平了大地的褶皱，田园经这丝丝缕缕的春雨，润开了一冬的僵硬，润泽大地的头发。那些油菜花，荠菜花，还有杏花，都在偷偷舒展的身体。竹子偷偷地拔节，山上开始有了找笋子的老奶奶和小姑娘。水獭守在岸边，等着吃春天的第一尾桃花鱼。长空之上，传来了白鹭欢快的鸣叫。几只冻鸟，蹦蹦跳跳，刨着大地，寻找残余的谷粒。
关于雨水，有很多奇特的民俗。但无论这民俗的内容如何，都是怀着虔诚之心的先民们，与天地和谐共生的一种方式。
“正月十五大似年,吃块肥肉好下田”。过了正月十五，就到了雨水。这是一年中农事的起始，清洁朴素的雨水，滋润天地万物。麦苗受其滋润而抽芽吐穗，菜花得其润泽而勃然怒放。在美丽的江南，细雨织成了密密的雨帘，望去如同笼着一层轻烟。
庭中的梅花的枝头虽然依然枯索，但已经争得了春光。只是这些单薄的梅瓣，撑不起这春光的负荷。雨水一打，便零落如雪，让人“拂了一身还满”。最妙的是连天的梅雨中。那些阶缝里不知不觉中就爬满了苔藓的浅绿，那样蓬勃的蔓延向阶石。这些苔藓，北方精心种植，尚不能保持其苍翠。在这里，却只需几丝细雨，便能长得那样好，如何不将人气煞？
最美的还是那一所旧时的庭院，廊下一炷残香、一盘残棋，一双茶盏，一卷黄卷，便有了 “一轩春雨对僧棋”的意境。
动物们感知到这春气，开始蠕动着身躯，开始一年的休养生息。清晨的烟岚中，山茶花扬起了笑脸，山桃花低下了粉腮。性急的田鼠，已经不满足于在洞中大吃大嚼，而是要到田野中去撒欢了。雨水一到，雨滴催高了树木，催开了茶树的枝叶，茶农们开始争抢这第一拨的明前茶，要把这天下的第一口清气，送到贪嘴的茶客嘴里。
到了雨水，湿气加重，清晨熬上一碗清粥，佐以小菜，最是暖老温寒，慰贴肠胃。北京人讲究吃春饼，南方人则好一口荠菜饺子，雨水则偷偷地拔高了春韭，大家都贪那春天的第一口鲜。
喝了春茶，吃了春饼，人也开始舒展起来。往日的冷硬和忧愁，都该随着冬日一起远去。我们要快乐呀，要穿上好看的衣裳，拥抱那万紫千红的春天。
在这个春天，我们选择与风雪和解。也允许自己从汲汲营营中解脱出来，安顿疲惫了一冬的身心。在淅淅沥沥的春雨中，我们尽情享受着天地间的荡涤。似乎把四肢百骸的尘土都全部荡尽，让心灵重新变得明亮润泽。踏着一地的春泥，看着如毛针，如细丝的春雨，我们便也陶醉在这柔软的人世间，不知今夕何夕了。 好雨知时节，当春乃发生。春华秋实，一年之计在于春，在春天播撒下一季的希望，才能收到新的一年满仓满谷的收成。这样想来，春风便是天地扬起的旌旗，细雨便是上天吹响的号角了。天地间充满了淋漓的元气，让我们在新的一年里，铆足了劲儿，要做更好的自己。
写材料必背的历代名篇名句400例，建议收藏！（四）
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刘禹锡
208.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
209.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。《浪淘沙》
210.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《秋词》
211.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《乌衣巷》
212.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》
213.人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。《西塞山怀古》
214.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。《陋室铭》
215.谈笑有鸿儒，往来无白丁。《陋室铭》
白居易
216.文章合为时而著，歌诗合为事而作。《与元九书》
217.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。《放言五首•之三》
218.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。《长恨歌》
219.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。《长恨歌》
220.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。《长恨歌》
221.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
222.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》
223.野火烧不尽，春风吹又生。《赋得古原草送别》
224.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。《忆江南》
225.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》
226.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》
李绅
227.春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农》
228.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》
柳宗元
229.千山鸟飞绝，万径人踪灭。《江雪》
元稹
230.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》
231.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。《菊花》
贾岛
232.鸟宿村边树，僧敲月下门。《题李凝幽居》
233.松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。《访隐者不遇》
李贺
234.衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》
杜牧
235.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》
236.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春绝句》
237.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》
238.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《清明》
239.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》
240.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。《寄扬州韩绰判官》
李商隐
241.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。《无题•其一》
242.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题•其二》
243.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
244.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《嫦娥》
245.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《贾生》
246.夕阳无限好，只是近黄昏。《乐游原》
247.天意怜幽草，人间重晚晴。《晚晴》
248.历鉴前贤国与家，成由勤俭败由奢。《咏史》
张九龄
249.海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》
杂家
250.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？王翰《凉州词》
251.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。杜秋娘《金缕衣》
252.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
253.近乡情更怯，不敢问来人。宋之问《汉江》
254.春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》
255.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》
256.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
257.今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。王建《十五夜望月》
258.曲径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
259.鸡声茅店月，人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》
260.当局者迷，旁观者清。《新唐书•元行冲传》
261.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。僧云览的诗中之句
262.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》
263.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》
264.他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》
265.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
266.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《夜上受降城闻笛》
267.夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书•魏徵传》
268.扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。郑谷《淮上与友人送别》
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山西农村顺口溜：
正月里来正月正，正月十五闹花灯；
过罢十五忙打点，收拾农具备春耕。
二月二来龙抬头，漳河两岸看新柳；
浇地锄麦搂岸根，往地驮粪赶牲口。
三月里来三月三，漫山遍野百花鲜；
春耕春种就开始，男女老少齐动员。
四月里来艳阳天，烈日当空如火燃；
锄罢玉茭锄谷子，小麦马上也开镰。
五月初五午端阳，夏收夏种真是忙；
场上小麦没打完，漫山遍野杏儿黄。
六月里来六月里，酷热扑面真难受；
间谷锄地搂玉茭，汗水顺着脊梁流。
七月立秋天气凉，酷暑未尽热难挡；
河峧沟里花椒红，男女老少摘椒忙。
八月十五是中秋，月亮圆圆照九州；
漳河两岸人不闲，家家户户忙秋收。
九月里来九重阳，千山万壑换新妆；
收秋赶麦才忙罢，漫山遍野柿子黄。
十月里来是初冬，家家院场柿子红；
盘茬积肥秋垡地，出脱柿子成柿饼。
十一月里地封冻，忙活一年未消停；
铡秆担土垫羊圈，上山砍柴不放松。
十二月尽一年满，家家忙着办年货；
大人小孩缝穿戴，推面碾米磨豆腐。
山西地名顺口溜：
徐葡萄清徐醋
酿出阳曲一青龙
云顶看尽娄烦景
古交焦煤称富足
二青健儿太原聚
山西今年肯定行
阳高长城连天镇
烽火台绕左云城
广灵红纸描过往
剪出灵丘平型关
浑源凉粉吃不尽
大同风光看不够
煤乡山阴露新容
应县木塔立神州
朔州右玉满山绿
怀仁旺火红彤彤
五寨沟里洗把脸
代县边靖看明月
静乐风洞神烟起
黄河奔腾入偏关
原平墙围画繁荣
岢岚卫星冲霄汉
吃得定襄好蒸肉
又馋神池月饼甜
河曲保德献红果
五台山中觅佛缘
凤凰栖息宁武城
忻州飞腾这一年
交城拔出皇帝剑
离石求得好大雨
落入汾河成文水
驶出浩荡孝义舰
革命先烈出兴县
染成临县石楼枣
岚县土豆好大个
柳林碗托香煞人
寻仙方山北武当
中阳森林采药忙
问道交口云梦山
汾阳一醉赞吕梁
盂县藏山寻程婴
平定关头走长城
阳泉悠悠数千载
壮哉中共第一城
晋中盖满黄金院
榆次常家祁县乔
平遥城容客千万
太谷丹养半边天
云竹湖畔听榆社
虎头山巅唱昔阳
牛郎织女会和顺
古堡寻踪在介休
大禹开出灵石口
神蝠飞入寿阳山
秦琼留名潞州区
上党飞地守赵国
襄垣名称千古县
平顺天脊通九天
黎城老虎人人爱
武乡英豪筑城墙
名士喜饮壶关水
神女常食长子椒
一片煤海沁州绿
河心最美属沁源
黄梨甘脆出高平
祥凤凌空泽州府
沁水虞舜耕历山
蟒河冲击阳城楼
九三进士聚陵川
文渊学士誉晋城
唐风氤氲出曲沃
翔翱山下翼城重
丁村古人造襄汾
华夏根祖在洪洞
牡丹也开古县地
荀子著书安泽府
浮山飘摇神仙居
秦王挂甲吉县树
乡宁望月云丘山
大宁常吟蒲州曲
隰县不困取经僧
乾坤一掷永和升
蒲县东柏献三牲
龙王吐水汾西井
侯马皮影舞春秋
霍煤名传三四省
盐湖养人五千载
铁牛拉起是永济
河津锦鲤千条过
绛县藏金万两足
夏县方登帝王位
一砚铸就新绛州
稷山麻花闻喜饼
垣曲猴头平陆面
芮城常卧吕洞宾
临猗一马平川行
邂逅万荣开口笑
运城最早叫中国
汾水悠悠润三晋
表里山河养斯人
一曲高歌引吭唱
谁不说咱山西好
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